本刊調查，國葬並非許信良單獨發想，他只是做為發聲代表，倡議者主要是希望政府能用褒揚令以外的其他方式，承認施明德對台灣歷史的貢獻。在施明德過世前一天，蔡英文獲報，親赴北榮病房見其最後一面，施明德家屬當時並未向蔡提出協助處理後事請求，或透露相關意見，待施過世，府方才經由許多管道接獲國葬倡議，然而，國葬訊息一出，民進黨內便引發一陣騷動。
「特赦阿扁恐怕都比國葬施明德還容易。」一名詳知內情的黨內人士無奈直言，總統大選後，政壇再傳赦扁討論，也有數名黨公職在媒體公開表達支持；雖然綠營內部都知道，在野黨必然反對赦扁，但許多黨內人士、獨派團體仍不放棄，有的盼望總統蔡英文在看守期完成這項重大歷史任務；也有人寄望即將上任的總統賴清德能解決這項「歷史遺留問題」。相較之下，國葬施明德議題因牽涉複雜，幾無任何迴響。
本刊調查，國葬施明德議題，在黨內僅限核心圈小範圍討論，有疑慮的一方認為，正因贊成國葬者寡，需要更強力的理由來堵上反對者悠悠之口，若施是國家前元首，至少能形成一套論述。
倡議方則認為，我國《國葬法》明定，適用國葬者的條件是「中華民國國民有特殊勳勞或偉大貢獻，足以增進國家地位民族光榮或人類福利者」，並未明定要當過總統，且施明德對台灣民主的貢獻，難以用世俗價值衡量，國葬不是為了把施個人拱上神壇，而是象徵由國家主筆，鄭重為台灣民主化與轉型正義歷史寫下詮釋。
